毛泽东与五四运动

五四运动的元老们当属蔡元培、胡适等人，冲锋陷阵者当属总司令陈独秀，毛泽东在当时只是个北大图书馆的工人，在五四运动中，毛不具备什么资格，故没 有什么活动。
现在唯一能找到的也就是毛在1919年7月14日的《湘江评论》创刊号上署名泽东发表的文章：《陈独秀之被捕及营救》。
五四运动表现了反帝反封建的彻底性，所确立的宗旨是在中国推行“民主”与“科学”的西方现代人文精神。而毛在其文章中写道：

我们对于陈君，认他为思想界的明星。陈君所说的话，头脑稍为清楚的听得，莫不人人各如其意中所欲出。现在的中国，可谓危险 极了。不是兵力不强财用不足的危险，也不是内乱相寻四分五裂的危险。危险在全国人民思想界空虚腐败到十二分。中国的四万万人，差不多有三万九千万是迷信 家。迷信神鬼，迷信物象，迷信运命，迷信强权。全然不认有个人，不认有自己，不认有真理。这是科学思想不发达的结果。中国名为共和，实则专制，愈弄愈槽 〈糟〉，甲仆乙代，这是群众心里没有民主的影子，不晓得民主究竟是甚么的结果。陈君平日所标揭的，就是这两样。他曾说，我们所以得罪于社会，无非是为着 “赛因斯”（科学）和“克莫克拉西 ”（民主）。陈君为这两件东西得罪了社会，社会居然就把逮捕和禁锢报给他。也可算是罪罚相敌了！凡思想是没有畛域的，去年十二月德国的广义派社会党首领鲁 森堡〔９〕被民主派政府杀了，上月中旬，德国仇敌的意大利一个都林地方的人民，举行了一个大示威以纪念他。瑞士的苏里克，也有个同样的示威给他做纪念。仇 敌尚且如此，况在非仇敌。异国尚且如此，况在本国。陈君之被逮，决不能损及陈君的毫末，并且是留着大大的一个纪念于新思潮，使他越发光辉远大。政府决没有 胆子将陈君处死。就是死了，也不能损及陈君至坚至高精神的毫末。陈君原自说过，出试验室，即入监狱。出监狱，即入试验室。又说，死是不怕的。陈君可以实验 其言了。我祝陈君万岁！我祝陈君至坚至高的精神万岁！

在当时，毛认为中国“名为共和，实则专制，愈弄愈槽，甲仆乙代，这是群众心里没有民主的影子，不晓得民主究竟是甚么的结果“。让人感觉到毛似乎明晰 了民主的意义，对当时的统治集团——北洋政府的假民主和假共和持理性批判的态度，然而，在下面的文字里表述出来的却是让人真的怀疑毛是不是真的理解了民 主，并且，其理论水平也确是太低了。从后来毛取得国家和党的领导权后的所作所为，离民主可谓远去十万八千里。封建帝王的意识其实始终盘旋在大脑之中的。所 谓的民主，最起码的理解，也是人人平等，决不是全国人民齐声高呼“毛主席万岁！”，也不是某某人万岁，决不是让中国大地万马齐喑。在五四运动时期，毛写文 章，鼓吹陈君万岁，也决不是五四运动的领袖陈独秀所喜欢听到的，相反“万岁”，这种封建时代帝王君主的外号，却是毛最愿意听到，以至于后来让全国人民万民 齐呼，天天呼，时时呼。

具有反讽意味的是，当年被毛呼为万岁的陈独秀，后来却在毛的权力运作之下几乎被遗臭了，而毛却天天被人呼为万岁。
五四运动过去快一个世纪了，毛的时代也早已结束了，然而五四运动的科学民主精神真得回归了吗？